Résultats des apéros débats autour de l'oeuvre « La paternité imposée » qui ont eu lieu pendant les expos et partout dans le monde.
Résultats des apéros débats autour de l'oeuvre « La paternité imposée » qui ont eu lieu pendant les expos et partout dans le monde.
Temps de lecture : 1 min
Hieronder staan de antwoorden van alle deelnemers die sinds het aanmaken van de vragenlijst hebben geantwoord. Deze resultaten combineren antwoorden uit alle landen, van alle mannen en vrouwen, en van alle leeftijden.
Voor gedetailleerde statistieken per land, geslacht of leeftijdsgroep, klik op de knop "Resultaten" (symbool ) onder elke vraag.
Pour lancer le débat « La paternité imposée » et répondre aux questions, cliquez sur le bouton ci-dessous.
Waarom weigeren zoveel vrouwen het woord 'verkrachting' te gebruiken om een niet-consensueel vaderschap te kwalificeren?
In veel landen zoals België, Duitsland en het Verenigd Koninkrijk wordt verkrachting gedefinieerd door de afwezigheid van toestemming. Toch heeft de afwezigheid van mannelijke toestemming om vader te worden geen juridische gevolgen voor vrouwen. Heeft mannelijke toestemming dezelfde waarde als vrouwelijke toestemming?
Volgens INSEE krijgen vrouwen mildere sancties dan mannen. Ze worden minder vaak veroordeeld en ondergaan lichtere straffen. Hebben onze moderne samenlevingen moeite met het erkennen van mannelijk lijden wanneer het door vrouwen wordt veroorzaakt?
Door mannen niet-consensueel vaderschap op te leggen, berokkenen vrouwen hen moreel en psychologisch leed. Rechtvaardigt dit leed sancties?
Een biologische vader heeft niet het recht om te weigeren een niet-consensueel vaderschap te aanvaarden (art. 331 BW). Een sperma donor, die ook slechts een biologische vader is, heeft het recht om te weigeren zijn vaderschap te aanvaarden, ook al stemt hij in met het krijgen van een kind (art. 342-9 BW). Bestaat er een ongelijkheid in de wet tussen twee biologische vaders, die beide weigeren hun vaderschap te aanvaarden?
Dankzij het recht op abortus hebben vrouwen het recht om hun moederschap te weigeren. Aan de andere kant is er voor mannen geen ontsnapping mogelijk. Is er een juridische ongelijkheid tussen een man en een vrouw die beide weigeren ouders te zijn?
Kinderen zijn vaak de eerste slachtoffers. Naast opgroeien zonder vader, ondergaan zij afwijzing, zelfs haat van hun vader. Zijn vrouwen verantwoordelijk voor het lijden dat hun kinderen ondergaan?
Een kind kan zijn vader laten veroordelen voor gezinsverlating als hij hem verwerpt (Art. 227-3 Wetboek van Strafrecht) of zich onttrekt aan zijn wettelijke verplichtingen (Art. 227-17 Wetboek van Strafrecht). Echter, hij kan zijn moeder niet laten veroordelen wanneer zij hem een vaderloze jeugd oplegt omdat hij hem verwerpt of zich onttrekt aan zijn verplichtingen.
Zou een kind ook een schadevergoeding moeten krijgen van zijn moeder, die hem een vaderloze jeugd oplegt?
In de meest extreme gevallen plannen vrouwen hun gedwongen vaderschap door zich te richten op rijke, machtige of invloedrijke mannen. Moeten er nog steeds grenzen worden gesteld door de meest extreme gevallen te sanctioneren?
Laten we de rollen omdraaien: Een man laat een vrouw geloven dat hij steriel is om haar zonder haar toestemming zwanger te maken. Ze kan om medische redenen niet aborteren en het kind wordt geboren. Is de man schuldig aan gedwongen moederschap?